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COMPORTEMENT DANS UN MONASTERE
Quelques règles de comportement dans un monastère.
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LA CLOCHE (EN TIBETAIN : DRILBOU)
Elle symbolise, d'une manière générale, la vacuité (la vacuité ne signifie pas que rien n'existe, mais que les phénomènes n'existent pas tels que nous les percevons en raison du voile de l'ignorance qui recouvre notre esprit).
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LA LANGUE TIBETAINE
L'histoire véritable du Tibet commence au septième siècle, à l'époque du roi Songsten Gampo qui fut à l'origine de la venue du bouddhisme sur les hauts plateaux himalayens.
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LE BOUDDHISME MAHAYANA
Avec le temps, certains pratiquants du bouddhisme sont venus à suggérer que l'arhat n'était pas aussi parfait qu'on voulait bien le croire. De fil en aiguille on alla jusqu'à affirmer que le Bouddha était en fait plus grand que les arhat.
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LE BOUDDHISME THERAVADA
Le Theravâda subsiste encore aujourd'hui au Sri Lanka et dans les pays du sud-est asiatique. L'école du Theravâda est la seule représentante de ce qu'on appelle le Hinayâna, ou petit véhicule.
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LE BOUDDHISME VAJRAYANA
Le bouddhisme Vajrayâna est le véhicule de la Foudre et du Diamant. Il est surtout répandu au Tibet. Ce véhicule associe des éléments de tradition du yoga indien et de la pensée bouddhique du Mahayâna.
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LE MALA (EN TIBETAIN : TRENGWA)
C'est le rosaire du bouddhiste, l'objet dont le pratiquant ne se sépare presque jamais, le tenant à la main ou enroulé autour du poignet.
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LES HUIT SYMBOLES DE BON AUGURE
Les huit symboles de bon augure (ou signes auspicieux) ornent fréquemment les murs des temples tibétains : la conque dextrogyre, la bannière victorieuse, le parasol, la roue, les poissons d'or, le nœud sans fin, le lotus, le vase au trésor.
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LES QUATRE NOBLES VERITES
Le premier enseignement du Bouddha est celui des Quatre Nobles Vérités.
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LOSAR, LE NOUVEL AN TIBETAIN
2132 : année du coq de bois
" Losar " est le Nouvel An tibétain. Selon le calendrier tibétain reposant sur un cycle lunaire de 60 ans qui a débuté 1027 avant J.C., nous sommes entrés à la mi février (nouvelle lune) dans l’année 2132.
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MANDALA
Diagramme cosmique ou «cosmogramme». Représentation symbolique, en général très élaborée, qui s'inscrit dans un disque centré, et sert de support à la méditation et à l'initiation. Son utilisation religieuse est surtout connue au Tibet et en Inde.
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OM MANI PADME HOUNG
(se prononce OM MANI PEME HOUNG)
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PURBA (OU PHURBA)
Phurba (Phurbu, Purba) en tibétain. Signifiant littéralement "Clou".
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STUPAS (OU CHORTEN)
Il est très fréquent que soient érigés en bordure des temples un ou plusieurs stupas (tib. tcheutèn). Ces monuments que Tintin au Tibet a contribué à rendre célébres, sont apparement l'emblème de l'architecture Tibétaine pour les occidentaux.
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TROIS OBJETS INDISPENSABLES
Tout pratiquant bouddhiste au Tibet et tout officiant d'un rituel possède trois objets auxquels les tibétains attribuent un symbolisme profond et minutieux. Ce sont le vajra, la cloche et le mala.
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VARJA (EN TIBETAIN : DORJE)
C'est sans doute le symbole le plus important du bouddhisme tibétain. Le terme signifie "diamant" et désigne la nature indestructible de l'esprit en soi, l'éveil, qui est à la fois impérissable et indivisible. Le petit sceptre semble être, à l'origine, le foudre de diamant du dieu Indra, c'est une marque de royauté et de puissance.
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ZAFU
Petit coussin rond, comme un pouf, fermement rempli de kapok, sur lequel on s’assied pour obtenir une assise correcte lors de la position requise pour zazen.
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L'institut Karma Ling
